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某个小学有一块0.36公顷的平行四边形劳动基地已知的长是90米它的高是多少米

admin2024-06-26人已围观

一、某个小学有一块0.36公顷的平行四边形劳动基地已知的长是90米它的高是多少米

0.36公顷=0.36×10000平方米=3600平方米

3600÷90=40米

所以它的宽度为40米.

二、贵阳夜生活怎么样?

贵阳的年轻人说,贵阳的夜生活晚上十点才真正的开始。说起夜生活,人们总会想起那些在舞池中漫舞或劲爆的时尚男女、围坐在合群路宵夜摊边吃香喝辣的兄妹们、以及守望着某一部大片亲密依偎的无间恋人,想象他们在白天怎样包裹在CBD高档写字楼的笔挺职业装中、想象他们白天的严肃、劳累、紧张,晚上却摇身一变为夜色中的精灵。

黑赐予夜神秘,人赐予夜动感,爱赐予夜温暖,世界赐予夜无尽的可能。每当夜幕降临,贪图享受的贵阳人们变得动感起来,霓红闪烁,清风徐徐,把寂寞甩到一边,穿起舞会的盛装,加入到多姿多彩的夜生活中来。在夜里将引爆无限的可能。夜生活的概念并不纯粹,对某些人来说,它就是一种白天的生活。它的本质就是放松。但这是消磨,没有安慰。这种生活让人变得不再安静了。而安静,是承受孤独、学会独处的能力。伪装得再好的灵魂也不得不面对繁华背后的孤寂。只有寻找到让自己开心的方式,才能快乐的面对昨天和明天。夜生活不疲的都市青年们大概是看透了这一点才任自己在黑夜的光华中飞翔的吧?

贵阳人的夜生活十分丰富,午夜12点街上还是热闹非凡的,从这点上来看,贵阳人的夜生活意识毫不逊于南方发达城市,可也标志着贵阳正走向繁荣!

……

合群路边的排挡一派热气腾腾,浓香散溢,叫卖声嘹亮悠扬,食客如云而至;飞山街上,正宗杨姨妈丝娃娃、娘家米汤饭、大方臭豆腐更是让人大饱口福,小伙子一手拿着刚买的羊肉串,另一只手指点着叫朋友拿花溪小宝冰浆去,真是“南北通吃,东西全拿”……

当都市白领们去酒吧、西餐厅消闲时光,大款们在高级的娱乐场所洒大钱,把夜生活点缀得光彩鲜亮,工薪族两瓶啤酒、几样小菜,在小酒吧度过同样轻松的夜晚,……在我看来,每个人都是夜生活的主角。

一群民工抽着劣质香烟走过人民广场,朝阳桥的栏杆上情侣们就在旁边亲密

三、作文《同心桥》

从我家去外婆家的路上,要经过一座桥。

小时候,有一次我跟妈妈去外婆家。在过桥的时候,妈妈紧紧地抱起了我,小心翼翼地上了桥。伏在妈妈的肩上,我看到了一座危桥:桥面窄窄的,好像容不得三人并行;桥的两边没有护栏,让人看到桥下十来米处的湍急的流水会觉得心惊胆寒,举步艰难。到了桥中心,我看到一个老奶奶正吃力地挪动着脚步。妈妈走过去,用另一只手搀起了她,我们一块儿过了河。听妈妈说,以前有一个小孩因为到河对岸去买冰棍,在桥上就曾被刮进了河里,人们好不容易才救起了他。想起这件事,我就觉得害怕。

今年我又去了外婆家。让我感到惊喜的是,出现在我面前的这座桥两边都竖起了坚固的水泥栏杆,桥面也加阔了许多,桥上不光有来来往往的行人,还有自行车、摩托车,看这样子还可以行汽车呢!

我不由得感慨万千,看了现在的桥,以前的那座桥还能算桥吗?桥的变化不正反映了社会的变化吗?而这些变化是与劳动和智慧不可分的。只要我们不断努力,运用我们的大脑和双手,就会有更多意想不到的变化,我们的社会才会更美好。 范文二:六洞桥古踪难觅

从贵阳海关大楼附近到博爱路北口之间,有一条名为六洞桥街的小巷。如果要问街名的由来,老贵阳人都会告诉你:因为这里原有石桥六座(洞),街以桥名,所以叫六洞桥街。可是如果再深入地问:在不足200米的河段上何以要修建6座桥呢?恐怕说得清的人就不多了。

原来,六洞桥位于贯城河下游,经原贵阳市第一中学附近的水关汇入南明河。直到清朝,贯城河还是水流清澈,鱼翔浅底,莺歌柳浪,风光宜人的天然河道。在今都司路的都司桥至六洞桥一线,环境空旷,今邮电大楼和朝阳桥之间,沿南明河岸有10多米高的小山坡,山上树木葱茏,山下水平如镜,是贵阳老城的中心区。都司街、药王街、大马槽巷、双土地巷等都集中在附近,人烟稠密,交通繁忙。不过即使以今天的眼光来看,河道两岸往来,有都司桥和汇灵桥已经足够,有什么必要每隔30 米就建一座桥呢?而且,为什么不是4 座,也不是5座,而偏偏是6座桥呢?原来,中国民俗和宗教里,“六”是一个相当重要的数字,《易经》中将其称为“老阴”之数。由于谐音的关系,民间对阴爻的“六位”和“禄位”、“六六大顺”、“六丁兴旺”等产生联想,佛教也有“六如”、“六宗”等概念,因此以“六”为单位的事物比比皆是。比如杭州西湖上,有苏东坡主持建造的六座桥,“六桥横绝天汉上,北山始与南屏通”,说的就是这六座桥。再说,古时人们修造桥梁,并不一定是为了实用,无须通过规划和论证,从“修来世”的目的出发,把修桥铺路作为善举,当时是极普遍的行为。贯城河下游是佛道两教寺庙十分密集的地段,在这里修建桥梁,容易被“神佛”和群众了解,前人兴,后人跟,修的桥自然就多了。

六洞桥在(康熙)《贵州通志》上有一个统称:“月殿虹桥”,(道光)《贵阳府志》记载:“六洞桥原名'月殿虹屯',有桥六。” “屯”,是聚集在一起的意思,两志都没有记载每座桥各自的名称。

解放后,因为整修河道、城市建设等因,六洞桥中4座被拆除,保留下来的两座改为钢筋混凝土桥。如今,两桥也淹没在四周鳞次栉比的高层建筑中,谁也不会注意到这里曾有很多桥的往事。

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