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罗江范家大院(作文)
admin2024-07-27人已围观
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”因为这句话,《岳阳楼记》成了北宋著名的政治家、军事家、文学家范仲淹的千古名篇,至今为世人所传诵,为后世无数立志“养天地正气,法古今完人”的仁人志士所仰慕和效仿,同时他的后人也以此为人生信条立志、立业。
清朝中叶,范仲淹长子范纯佑在福建的后人随着湖广填四川的人群来到了四川,其中一部分辗转来到了罗江县御营镇响石搏碰村,修房造屋,繁衍子孙,演绎范家故事。他们世代传承祖先“不以物喜,不以己悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情操,自力更生,奋发图强,并带动周围的人迎难而上,建设和谐家园。
要了解范家大院的故事,首先就要知道响石村的故事。据说,范氏后裔来到御营镇响石村时,发现现在大院南侧有一块会发出声响的奇特大石板,人只要站在上面稍微扭动,石板不动,下面却发出“轻咣轻咣”的响声,他们认为这里位置不错,便在此修院定居,与周围居民通婚,繁衍后代,逐渐发展成今天的响石村。
范家大院约建于清朝雍正年间,距今300多年的历史,是罗江县境内至今保存最完整的清代民居。它占地约3500平方米,石木结构,功能齐全。文革中破“四旧”,范家大院也受到了破坏,一些古老的家具、墙壁、雕刻等被毁。
范家大院座西朝东,整个建筑以中龙门为轴线,呈南北对称,建成之初为范氏后裔范师祥和范师江兄弟俩居住,两兄弟共用中堂屋和享堂,哥哥范师祥住北端,弟弟范师江住南端。主要建筑有耳龙门、中龙门、正房、厢房、中堂屋、享堂等,园内还建有水井、花园、库房、圈舍、厕所、蓄水池、排水系统等附属设施。现在耳龙门及整个宅院的外围墙都已不存在了,耳龙门到中龙门之间的菜园、果树和石板路也没有了,残存门柱及柱基的中龙门已被砌进外姓人家的柴房里,只有从外墙西侧的一面,还能看到残存的镂空雕花式的翘角飞檐,飞檐下方精美的挑梁和梁柱下灵气灵活的小狮子,高约三米的石门柱、上面楷方阴刻的“瑞蔼龙门祥联凤阁”和“香生桂苑秀挺兰阶”的楹联,以及墙上穿着官服的彩绘人物壁画等,使人还能领略到昔日这座大院的气势与风采。
范家大院正面,将从中龙门开始参观。中龙门两侧各有一门,均称“大龙门”。范家当年兴盛时,非家族有盛典事宜或贵客莅临,中龙门是不开的,日常从大龙门进出。大龙门上方有额匾,文革时被人用石灰浆涂抹遮盖,无法看清本来面目,但两侧石柱上阴刻的楷书楹联很清楚,北门“自喜真轮光世泽,还崇廉俭绍家风”,南门是“雅爱山居多乐趣,闻听石响有清音”,显露出当时士绅书香人家的风范和响石的雅意。
进入中龙门就是正院,是五六百平方米的院坝,南北两端地面各镶嵌四个正方形的石基座,与地面平,座中有圆孔,这是范氏后裔举行大型活动时,用它插杆立柱,搭建临时遮阳挡雨的护棚,搭起的护棚可达四十平方米左右,两处护棚可容近百人。
过了正院就是范氏族人日常起居的正房,呈南北走向一字排开,由5个四合院组成。正中是中堂屋,两百平方米大小,为家族议事的地方。屋内柱子、屋顶檩子上还残存着烫金彩绘的字迹、图案。地面用条石铺成,每块条石约30公分宽、两米长,据说还是当年模样。屋内有一镂空雕花床,其主人范荣燮基拍谈(第29世孙)的妻子杨运鲜说,这是她婆婆当年结婚时的物品,现在是自己的孙子在用,已历四代,有100多年了。我们可以看到床体及床架、床上的镂空雕花护栏、雕花上的金粉还基本保持着原样,岁月的痕迹,世事的沧桑历历在目。
通过中堂屋,就是一个天井,天井两侧是厢房,厢房门窗为镂空雕花,是当年族人活动时分别安排男宾女客休息的地方,细看上面的雕花还残留有金粉,整个形制、规矩都透出范家当年的气派和严整的家规。通过天井就是上堂屋,是范家祭祀祖先的地方,也称享堂。正面神龛上的“文正家声”、“范氏堂上历代高曾祖之位”的匾联和牌位、“范文正忠宣奕世遗像”以及祭祀的香火证明了这一点。神龛左右分别是“让水廉泉绵世泽,石湖墨帐绍宗功”和“千秋传继血缘深贺尺,万世相承是亲情”两幅龛联。香火的供奉中可以感受到族人感怀先祖的那份情思。享堂和中堂屋曾被生产队作保管室,包到户时当队长的范家元(第30世孙)用2千多元钱买回来的。
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